一、額頭面容與命運之關聯（第一條總則）
Mā Yī Xiàngfǎ 的第一項總則指出： 「先觀八格，次看三庭。眼橫五配，口約三匀。」這一句雖簡短，但實際上蘊藏著對於整體面貌結構的一種統計學視角；它要求觀者先把注意力集中於「八格」——即臉部從額到下巴之間分為上下兩段並再細分為四區；隨後才轉向「三庭」——即上額（天庭）、中央（印堂）及下額（地阁），以此系統化觀測，使得後續對「眉」「眼」「鼻」「口」等五官進一步解析時能以同一基準點衡量。 其中「眼橫五配」更進一步說明了眼睛在整體構圖中的比例關係，「口約三匀」則指嘴唇應該與頰形呈現平衡比例；兩者共同構成了「人面」這個宏觀框架，並且為日後針對各單獨器官（眉目等）的分析提供了參照。 再將重點放回至「額頭」，我們可發現它不僅僅是一片空白，而是在古代風水學裡被視為「天庭」與「地阁」交接處，是天地氣場最直達人體神經網絡的位置；因此它所顯露出的信息自然更為重要。在《神⽂全篇》中就明確指出：「天庭饱满，地阁方圆」，此句可解讀為：「若上額寬廣而無明顯皺紋，並且下額輪廓清晰平直，其表徵乃高大壽命及早年財運。」由此可見，「厚實…」（即額部較寬大）往往被認爲暗示著較高層次的人生起伏及社會地位。 總而言之，在Mā Yī Xiàngfǎ 的框架裡，“額頭”作爲“面部最高層”，其形狀大小以及色澤質感直接關聯到個體在社會舞台上的崛起潛能；任何細微變化都可能成爲預測未來走向的重要指標。