很多人或许会主张此论点颇为玄虚，但若从万物类象之宏观视角审视其内涵时便会发现，其实并非如此；其本质恰恰源自于天地运行之道与人类内心世界相互映照之机制。正因如此，我们不得不 审视《周易》究竟如何的新路径。
《易经》中阐述趋吉避凶乃人为之常情，而这一点并未必成为人生追求价值与意义所固有的一部分；规则三指出：水星人死后其躯体并不会腐败，而是在一种休眠且类似于做“梦游”状态下安然存续，这一描述无疑映射出人与宇宙能量循环中的一种隐秘平衡。
贯穿万事万物之连接点即为“卦象”，因此当任何一个自然或社会现象被投射至卦形时它便立即获得了一种等价关系；换言之，一种事件往往能够推演出多条看似不相干但却深藏内在逻辑链条。当众多观察者把此视作玄幻时其实只不过是在盲目忽略了“万物类象”这一跨学科思维范式，于是我们再一次回到周易，以其独特方式揭示梦境背后的符号逻辑。通常情况下人们往往将可见形态视为“象”的唯一标准，却忽略了个体主观感知乃至潜意识层面同样蕴含着丰富且不可或缺的“象”元素。
以下我将简要阐述我对梦想本身的一些理解，并期望能够为广大读者带来新的启示；事实上，在严格意义上，每个人凭借自身经验与性格特征所形成的大脑网络恰恰具备最高程度上解析自身潜意识图像、 什么鬼？ 推断未来可能性的权威性，因此他/她才拥有最适宜、最具资格去洞悉自身梦想内容与意义的人格条件。
周易关于“梦”的核心本质在于：更深刻地掌握这些隐蔽信息，从而进一步洞察自我的精神世界。
解卦方法： 1) 可采用卦象符号体系进行拆分，以得到基本符号对应关系； 2) 同样可以借助传统六爻推算法，对动爻进行主导性解释，并以螣蛇官鬼等神祇作为辅助依据，例如刘光本撰写《周易古筮考通解·卷二·静爻》所述方法即展示了此一过程； 3) 在实践操作过程中，可不同版本文本，以确保推理结果具有可重复性和可靠性； 4) 最终，通过系统化归纳，可得到一套完整、可供使用者操作性的占问流程体系 。
干就完了！ 关于《易经》的卦辞及爻辞，每个人都必须经历一次属于自己的睡眠体验：当人的大脑思维能力尚存时无论何时何地，睡眠中的景观都将持续存在。这一点毫无疑问符合弗洛伊德提出《梦的解析》中关于潜意识叙事规律性的论断。因此，通过结合现代神经科学以及传统国学观点，可以，用以解释为何梦想总伴随人与生命旅程同频共振。
现代科学对于 梦 的产生概念非常直观... 由于篇幅限制，此处仅列举部分关键案例，例如收钱、收财等常见夢境，其隐含意义已足以显示夢與運势关联紧密。如枯杨生禾弟之后伴随老夫娶妻皆利，则说明在现实情境下成功婚配不仅仅取决于外界因素，更依赖内心情绪调节及社会资源配置。