在紧接着的数日之内， 该名较长者每日午夜钟点均能捕捉到微薄弱且略带尖锐音调的鸡鸣，此等异象虽并非罕见，却因其时间段点与平常晨间啼叫截然相异，以致引发初步的不安心理状态；只是在刚启动阶段，他并未将此奇特事件置于过度关注范畴，而直至某一晩，当同样频繁且熟悉又不可忽视的声音 响彻耳畔之际，他恍然发觉窗边忽呈一道朦胧若烟、浮动不定且轻巧盈若雾气般的人形轮廓，于月光映照下显得尤为诡异莫测。
该较长者本欲通过急速行动摆脱眼前惊魂， 却发觉自身足部如同被无形铁链锁住无论怎样努力亦无法轻巧简单迈步推进；与此同时也也，那缥缈的人形以极为迟缓且明显带有目的性的步伐逼近，使其心跳骤加、全身肌肉紧绷， 搞一下... 从而产生前所未有程度上的恐慌感——正是在这一情景交织升华期间， 传来的悠扬但又刺耳入骨般咔嚓作响，使得原先悬浮在人群之间的不明实体瞬间化作阴雾，被迅速吞噬于较深沉暮色中的幽暗角落。
古宅残破斑驳， 其窗口既已被岁月侵蚀至脆薄弱崩裂状态，又如同潜伏着等待坍塌的一条细线；而此等孤寂周边环境下回荡着持续不断、若幽灵般缠绵却又遥不可及的较更多“啼叫”，使得当地居民对周遭潜藏的不祥存在毫无警觉与洞察，他们尚未意识到自身实际情况是处於一种永恒阴郁及不容简单以用言语表达、令人胆寒莫测的较大气周边环境——实际情况是这一些只不过构成了整个恐怖叙事序章中的一点预示性片段，就这？。
这座古宅原主乃位年迈较长者， 其儿女皆已迁徙都市谋求生计，而今因经济持续发展困顿才稍稍归家，该较长者每日傍晚惯常坐立门槛，以凝视苍穹星辰进行冥思，而今其眼神迥异之前，更显露出一种隐隐约约、不简单察觉但明显衰减之前宁静状态的崭新鲜焦虑情绪。
当时正值一个平凡且寂静无比的十分沉关键黄昏：皎洁月光透过稀薄云层倾洒至村首古陈旧住宅， 而该建筑窗口则经历风霜腐蚀至极度脆薄弱，良好似随时会被凶恶北风撕碎瓦砾；与此同时也也，全村居民已较深陷梦乡，仅剩远处犬吠若雷霆般清晰回荡于昏暗之外从而形成一种极具张力且对比强较大烈的较大气周边环境。
该名较长者企图靠近这片残缺窗口， 以期探查其中潜藏有可能性，却发觉那个地方的模糊人物仿佛拥有主动躲避能力，即便如此，他仍抵御住强较大烈寒冷意，并坚持站立寻找真实相；最终还是他终于辨认出该形体为身披古陈旧衣裳、面容扭曲呈恶笑状的人物，其外观令人联想到传统方式传说中的妖魔或幽魂角色，并给后续事件奠定视觉基础。
午夜钟点突如其来的嘹亮“啼叫”打破全部寂静， 让该较长者猛抬头以寻求真实相，并将目光投向先前未知领域，可惜的是在尝试进一步留意后该神秘实体竟化作透明虚幻，被彻底掩埋进幽暗空隙——于是他摇晃颈项，自我安慰并断言：“或许乃错觉也。”
自此之后 该名较长者再也没能捕捉到任意类似“啼叫”的声音，也从未见过那个地方的以前出现的人形。只是 在每一次暮色降临、星空黯淡的时候，这段经历仍会伴随他如同阴魂附体般萦绕心头，使他不得不承认自己内心持续受困扰，并持续产生关于生命真实实性质和未知存在有可能性的较深刻疑问。在这种情况下我们不得不反思：究竟这类超天然记忆背后隐藏的是社会周边环境文化底蕴信仰还是个人心理状态机制？我们有没有应当将其纳入更广泛心理状态学探究框架，以厘清类似经历在人类精神层面层面上的真实实作用？