传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比一开始的龙而言更......
龙， 作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。
龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志，格局小了。。
龙之所以具有这种文化象征意义， 是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是主要原因是龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，所以呢，皇帝自比为"真龙天子"，全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"…… 凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
历史渊源：从神话传说到皇权象征
龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始了。
有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到， 大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现给神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。
正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时 忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来了大家都以为要下雨了呢！认知一道金光穿透浓云的那一刻啊！一条披着金甲的神龙破云而来的是它的尾巴和下半身托在云中啊！脑袋靠在宝鼎上啊！长长的龙头须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命了上天派神龙来接他上天了啊！他纵身一跃跨上龍背飞回天庭吧！人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去呀大家扯着龍须不让走啊！后来啊扯落了好多的龍须啊！黄帝和神龍还是走了呢据说这龍须落在地上便生出了许多细小修长的小草啊人们以后就把这草叫做“龍须草”了。
君主之象：禹与“真龙天子”
传说时代的著名君主大都与龍有着说不清道不明渊源关系。
尧在位的时候世界上出现了大洪荒到处都是洪水泛滥为了拯救百姓他命令鲧去治水鲧偷了天帝息壤采有“堵”的方法治水劳而无功被愤怒的天帝杀死在羽山吧烛龍刚好是这里的守护神羽山这地阳光照不到常年靠烛龍嘴里含着的一支蜡烛照明因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复真实性一不做二不休派了人个名叫“吴刀”的神大概就是天上的“刀斧手”吧拿着宝刀下界啐鲧之尸当吴刀剖开鲧的肚腹时突然从里边游出一条虬龍长着一对尖而锋利的角附近的山坡上翻腾跳跃了几下顿时成了一条大龍它就是鲧的儿子——禹。 摆烂。 说也奇怪禹出生之后鲧的身子就滚下羽渊化成了一条蛟龍时时“扬须振鳞横修波之上”。
我们都曾是... 禹继承父志终于降服了洪水获得了万民敬仰后来年迈的舜顺乎民意把王位禅让给了禹禹就成了夏朝的开国君主这可能也是“皇帝是真龍天子”的历史依据之一。