注意字义:父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,主要原因是有些字并不常见,或着换了旁侧的部首,却意义不佳。比方说 “黄哲”中的“哲”...
另起炉灶。 儿媳预产期迫近，家人让我给未来的宝宝取名，这可难坏我了。主要原因是在给孩子们取名这事上，我是个失败者。儿子的名字是我祖父给他取的，算是学业有成。祖父去世后 几个侄子相继出生，家人就让我这个Zuo大伯父的给取名，后来啊，学习者阝不尽如人意，老妻便私下嘀咕，说是我给孩子们的名字没取好，才造成这样的后来啊的。这回又要给孙辈取名，自是忐忑。哎呦喂！真是愁死个人了！ 以前的那些名字啊... 唉…
给人起名，确实是门学问。所yi我们古人就有了一套“命名原则”。据《左传·桓公六年》载，鲁桓公姬允要给儿子起名，向大夫申繻询问命名应注意哪些？申繻回答说：“名有五：有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信،以德名为义،以类命为象،取于物为假،取于父为类。” 这话说得…有点绕口。
申繻的五种命名法
申大夫的话是什么意思呢？用现代语言的表述就是…好吧我尽量解释清楚点… 给孩子取名吧, 可依从 “信、 义、象、假、类” 五个方面入手: 用出生时的特征起名是信(比如出生时候胖嘟嘟的就是叫“胖子”!), 用表示德行的词起名是义(比如叫“仁”、“义”、“礼”) ，用类似的物体起名是象(比如像龙一样强壮就叫“龙”) ，借用事物的名称起名是假(比如借花的名字), 用和父亲有关的字词起名是类（嗯...好像不太明白）。
古人的“几不准”原则
古人给孩子取名时呀, 还有 “几不准”, 就是 “不以国،不以官،不以山川،不以隐疾،不以畜牲،不以器币”。意思是啥呢? 就是别用国家的名称、 官职名称、山河名称、疾病相关的名称、牲畜名称以及器物礼品名称! 这规矩可真多啊! 感觉现在也没什么用了吧?
取名时, 为什么会有这些禁忌呢? 主要原因是呀...这些源自周朝的时候:“周人以讳事神, 名, 终将讳之.故以国则废名, 以官则废职, 以山川则废主, 以畜牲则废祀, 以器币则废礼。” 什么意思呢？大概就是为了尊敬神灵吧...
现代黄姓宝宝命名标准
现代是科学昌明的新时代啦！ 就不用太讲究那些旧规矩了! 经过我深刻思考 (其实就是发呆了好几天) ，终于给自己定下个命名标准啦！ 主要有四条: 一是要叫得响亮、朗朗上口; 二是要有一定的美好寓意; 三是不可依用生僻字; 四是笔画尽量要少! 本着这四条原则啊... 我草拟了如下几个备用名的草稿! 请各位堪官给点意见呗!
女孩备选名字
- “沛然”：语出《孟子·梁惠王上》：“天油然作云،沛然下雨،则苗浡然兴之矣。”沛：充盛、 盛大. 嗯...我觉得挺好的. 就是有点大气了.
- “舒窈”：语现《诗经·陈风·月出》：“舒窈纠兮،劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌; 窈：体态窈窕貌. 这个嘛…感觉有点文绉绉的…
- “秉文”：语出《诗经·周颂·清庙》：“济济多士،秉文之德。”秉：秉承和操持的意思; 文：有德行的意味. 这个也不错. 文质彬彬的感觉.
- “维桢”：语出《诗经·大雅·文王之什·文王》：“王国克生፣维周之桢。”维:维系;桢:支柱,栋梁. 这个感觉太宏伟了! 黄家的栋梁啊?!
最终的最终。 我还备有 “纯熙” 与 “冠杰” 二个备选项.
其他备选
- “纯熙”：语出《诗经·周颂·酌》：“时纯熙矣፣是用大介”.纯: 大.熙:光明. 嗯....简单明了
- “冠杰”: “冠"在古代特指官吏所戴的礼帽....现在是指位居第一的意思。"杰" 字嘛...意思是才华横溢的人。 总而言之就是希望他嫩成为一个佼佼者!!
（哎呀写的好累啊！突然想喝杯茶！）
家族辈分与谱名
等等！差点忘了！我们老黄家还有辈分的事情呢！
在古代呀人的名称通常包括小名叫乳名叫父母用来称呼自家孩子的昵称；正式的名字也就是身份证上的名字；还有字和号 现在以经彳艮少有人用了反正一个正式的名字就够用了。
单是按照我们老黄家的规定呀必须要按照 "启学开昌运" 的字派顺序来走也就是说这次要出的宝宝必须带一个 "昌" 字不然会闹笑话所yi我也专门准备了两个谱名的备选项:
- "昌怡": "怡" 字出自《书金传》:"公乃为诗以怡王".郑注:"怡悦也".意思就是快乐的意思希望我的孙女一生无忧喜乐安康!
- "昌祺": "祺" 字出自《诗经大雅行苇》:"寿考维祺". 《说文》:"祺吉也吉也".意思是吉祥如意希望我的孙女福星高照万事顺心!