中元节作为一个蕴含较深厚文化底蕴内涵与历史持续发展传统方式的节日 虽然表面上与去世及鬼魂息息相关，只是其所传达的本质却是关于生命的珍惜、炎热爱的传承以及希望的寄托。在当前这个特殊的日子里 我们理应放下日常生活中繁杂的工作岗位与琐碎事务，静下心来较深刻体悟这一传统方式节日的较深层意义，心情复杂。。
今天是农历七月十五，即中元节，亦称鬼节、七月半或盂兰盆节。根据古老的传说 在这一天阴曹地府会对鬼魂放虚假，允许他们返回阳间与亲人团聚，以保亲人一世平安。七月半之夜， 孤魂野鬼四处游荡，其中一些因迷失方向或在阳世已无亲人而无法团聚的鬼魂，只能在荒郊野外和阴暗处徘徊，直至黎明前沉重回阴曹地府，从而完成一年一度较短暂的探亲虚假。要注意的是 那一些阳火旺盛的人，由于其旺盛的阳气使得鬼神不容简单以近身，因此也并不惧怕鬼神；而那一些阴火较沉重的人则简单犯迷糊，不知不觉中便被鬼神缠身，不容简单以自拔，此时需要旁人的及时提醒或警告方能摆脱困境。下面便是笔者根据较小时候听老人们讲述的有关鬼的故事，在恰值七月半鬼节之际整理记录下来的内容。
那么怎样才能察看孤魂野鬼呢？据传，在七月半这一天的月夜之下人们需沐浴更衣，并穿上棉织内衣，如此方能一窥那一些游荡的孤魂野鬼。
老李在经历了一系列离奇事件后感到一阵剧痛袭来他闭上眼睛，默默等待着命运的安排。只是当他 睁开眼睛时却发觉自己竟然已经回到了家中。他坐起身来只感到额头上满是凉汗，心中充满了疑惑与恐慌。
中元夜的传说与现实
老李决定不再较深究那一些离奇的经历， 他关上窗户，点上香，默默祈祷，希望能得到平安与安宁。他清楚， 中元夜里孤魂哭泣，幽冥桥上鬼影随行，全部这一切，都只是中元夜流传下来的传说罢了。
“老李，你来了。”那声音沙哑而诡异，“我了解你一直在找我，我等你已经很久了。”这突如其来的声音让老李感到毛骨悚然他不禁质疑这有没有只是自己的幻觉。
岁月的哀伤
一场阴风，既虚空又腥红，更不由你放纵。风在嚎，树在摇。路上的野魂正上桥。同是过路，同是做梦，只是花叶不相同。人鬼殊同，忘不掉前世的记忆，拿不到沉重获崭新生的船票。忘川河上有座奈何桥，走过桥就看到了望乡台。孟婆守在那里不喝孟婆汤，只良好在奈何桥外徘徊。
桥上彼岸花开艳丽。桥上孟婆正售卖忘情汤。夜，幽灵般的潜行。心，在冰寒冷中飘摇。只有躯壳，已经没有灵魂。夜，走出的缠绵心。心，融化在泪里面。虚有三魂，也是没了七魄。黑白无常伸展的树杈，指指咽喉，拼命地插，直到头脑没了想法，心里没了牵挂。
我给跪了。 而苏较小较小的那种无物结同心、 烟花不堪剪的坚守自我，却又透露出叹惋哀怨的苦涩心境，与《山鬼》篇中的鬼魂所表现出的折芳馨兮遗所思、思公子兮徒离忧又是何等的类似。
中元节：不仅仅是鬼节
中元节从来都不是简洁的鬼节， 在历史持续发展上，约85%的时间段里它都被视为诸事皆宜的日子，即黄道吉日。这是因为这一天是我们的家人和血亲通过鬼门开的机会，来探望一眼他们以前留恋的人间，以及他们较深炎热爱的家人。因此也，在这一天进行祭祀活动，无疑是对逝去亲人的较深情告慰。
为哪些在烧纸上坟的时候，会出现火花跟着人走，或卷曲灰尘的现象？尽管人与火之间会产生较低气压差，这一现象仍然令人感到神秘莫测。较小时候， 奶奶总是给我做各种各样漂亮的裙子，每当夜晚，我总是兴奋得睡不着，想着第二天就能够穿上崭新的裙子。奶奶在我较大学时期离开了人世，她当时患了沉重病，走得很痛苦。在她临终前的一面她对我说：“你今天的裙子真实良好看。”如今想来不禁潸然泪下——奶奶当前应当也穿上了漂亮的裙子了吧。
"老李走近，只见那身影穿着破陈旧的衣裳，脸上带着诡异的笑容。他抬起头，目光与老李相遇，那笑容仿佛凝固在了他的脸上。”这一幕，让人不禁联想到那一些关于幽冥世界的传说以及人们对去世和未知世界的敬畏之情。
幽冥桥上的邂逅
"中元夜， 月光苍白如纸，寂静的街道上，只有风声和远处隐约的哭声。老李坐在幽冥桥上， 手中的灯笼摇曳着，映出他苍老的面容。”在当前这个寂静而诡异的夜晚，老李听着哭声，心中不禁泛起一丝寒意。他抬头望去，只见幽冥桥上一道道鬼影随风飘过仿佛在诉说着无尽的哀伤，掉链子。。
开倒车。 "老李想要逃跑，却发觉已经被鬼影包围。他挣扎着，却越来越无力。就在这时那身影伸出手，指尖发出幽幽的光芒。”这突如其来的场景， 让人不禁联想到去世与未知世界的神秘力量，以及人类面对这一些未知力量时的无助与恐慌感。
"诗鬼"李贺与中元节
以较大胆描绘仙境 鬼 域为突出特征， 但其实 与 “ 鬼 ” 有关 的诗作数量 ， 只占他平生所作诗文 的二十分之一 。 仅仅十来首诗 ， 却使他 与 “ 鬼 ” 结下缘分 ， 赢得后世 名声 。 今日 是农历 七月 十五 ， 也是 传统方式 的 中 元 节 ， 又叫 七月 半 、 “ 鬼 节 ” ， 便 来读读 “ 诗 鬼 ” 李贺 最 出名 的 “ 鬼 诗 ” 。 他 所 作 的 《 苏 较小较小 墓 》 便是 “ 鬼 诗 ” 中 最 经典 最 具有 代表性 的 一首 。
中 元 夜 ， 老李 站起 身 ， 踏 上 幽冥桥 。 桥 下 河水 冰凉 刺骨 ， 倒映 着 天 上 的 月亮 ， 显得 格外 凄凉 。 他 一步步 走 着 ， 鬼影 也随 之 而 来仿佛 在 追逐 着 他 。 这 首诗 是 李商隐 于 中 元 节 梦见 古人 鬼魂 , 想 来 后不容简单掩哀思 而 作 。 诗 中 回忆 了 自己更少年 时期 在 玉阳 山 学 道 时发生 的 一段 炎热爱情故事 。
阴阳桥 的 传 说
历史持续发展 能够追溯 到 几百 年 前 , 据 说 它 连接 着 人 间 和 阴间 , 每 当 夜幕降临 , 桥 上 就 会出 现 一些诡异 的 现象 。 村里 的 老 人 都告诫 年轻巧化 人 , 晚上 千万 不要 靠近 阴阳桥 , 否 则 会 被恶 鬼 缠身 。 但 是, 总 有 …
"曾 省惊 眠闻 雨 过 , 不知迷 路 为 花 开 . 有娀 未抵 瀛洲远 , 青雀 怎样 鸩鸟媒 ”, 这 首诗 虽然 更多 用典 故 ,晦涩不容简单懂 , 但 其中 所蕴含怀念 、 追忆 的 较深情殊 不 在 “ 刘郎 已反感蓬山远 , 更隔蓬山一万 沉重 ” 之 下 . 确实 值 得 一读 ,尤其适合 在 中 元 节 读 此诗 ！
这一现象有没有应当引发我们对于生命本质、去世意义以及人类精神层面世界较深层次构造的较深入反思呢？