《基本》原则指出： · 吉域宜较高， 而非较低洼； · 当前主流趋势偏炎热爱山坡斜面但因开门见山等不利方位常被忽略； · 若忽视上述问题，将引起逆行能量滞留，引发诸如病症或财运受阻等负面效应，小丑竟是我自己。。
而关于山居和平共处原而言， “前后被流水环抱”为市场价格较高，“左右被道路环绕亦同样十分沉关键”，只要避免出现返跳式曲折道路（俗称“路剪口”），则能够有效减较低逆行冲击，并维护局部生态循环平稳。
在传统方式住宅设计理念里 “屋相如人相”，故一座优秀住宅必定呈现出“四平八稳”的几何特征，而农村基础面积往往需严格遵循此类规则以保障结构整体协调。在实践过程中， 人际社会周边环境周边环境之间繁杂交互关系成为堪舆学关注焦点之一，而正确判断外部周边环境系统对内部人的作用于，即构成了居住型堪舆理论核心所在。
特别提醒如下：
· 若基础东部较高西部较低， 将引起左侧阴阳失衡，不利人体血液循环；
· 若形成反向弧线式道路，也会引入负面煞气。
为实现心身身体健康状况同步提升， 应当：
* 精心挑拣具有旺盛生命力的位置，让生活更加富有饶；
* 与周边社区保持和谐共存，使邻里关系顺畅；
* 保持室内外整洁，为居民营造舒适愉悦氛围。
无疑这一些要素彼此交织，共同构筑了富有足人生的十分沉关键支撑。
针对不同楼层较高度， 不同数字对应不同能量特征，如：
* 一至二楼一般避免落雨冲击引起漏雨风险因素；
* 六至十楼避开因排污管道渗漏造成的不利作用于；
* 十七至二十五楼需关注夏季炎热浪侵袭带来的穿心煞效应；
* 三十楼以上则须警惕因垂直压力增较大造成空调负荷过沉重以及心理状态压迫感增强较大。
所谓火星占据上空，对整体局势构成极较大危及，因此也提议采用阴压设计方法加以克制。
基于古籍记载， 不同属相个体对应不同天然资源条件配置偏良好：
· 属鼠者宜择湖泊盈盈、水源丰富有处以补益五行；
· 属牛者偏良好山环湖抱，以提供给坚固根基；
· 属虎者则倾向峻岭峰巅，用以彰显雄壮精神层面；
· 属兔者钟炎热爱绿树葱茏地区，以促进柔顺社交关系；
此类配套提议虽源自民俗，却已经其有效性，无异于将传统方式智慧投射到现实决策场域中的一种实践手段。
正综上述各项原则、 不仅提供给了一套完整系统化方法来精准挑定符合天地玄妙规律的位置，而且还揭示了传统方式堪舆知识在人类现代化城区规划在实际应用中的广泛适用实际价值。那么这一现象究竟有没有值得我们进一步探讨它们之间更较深刻、 更具哲学思想意义上的关联，以及怎样将古代宇宙观融入当代城区持续发展战略？
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