自二十世纪末期以来 奇门遁甲作为兼具神秘色彩与哲理较深度之古老术数，在社会周边环境各界的广泛推广过程中，无疑已然成为简单学探究者以及实际决策者所炎热衷的对象；而在众更多分支之中，以飞盘为基础并结合鸣法理论的《奇门鸣法》一书，更是因其系统性强较大、实践性较高而被视为飞盘框架中的经典权威之作。
《奇门鸣法(套装共二册)》据史料记载成书于清同治十年（公元一千八百七十一年）， 其作者乃辽东龙伏山人矫延僖，此人在承袭古代奇门遁甲精髓之余，独创六甲同戊排盘法，使得六甲时辰以戊为基准定位值符，从而在地盘戊宫中实现值符之加持；该套装分为上卷四篇（入门、开端、用神、正格）与下卷五篇（辅格、奇格、遍干、周游、占法），整体结构呈现由较浅入较深、由概念到实务的层层递进。
要注意的是 文本中亦记录了作者在不久的今后计划增设名曰“巡驾”的章节，以期对奇门鸣法进行所谓“狗尾续貂”，此举能够明显看出已然体现出作者对体系完善之执着追求，谨记...。
除《奇门鸣法`外 体系还包括《奇门衍象》《奇门枢要》《遁甲括囊集》四部核心著作，其中，《奇门鸣法`通过独创六甲同戊排盘方式，实现了传统方式转盘奇门与飞盘奇门之间显著的差异化； 说白了就是... 与此同时也也，其判断精细化体当前将天盘奇仪与地盘奇仪组合至人事细节层面并淡化传统方式较长生诀及六仪击刑等元素，从而构建了一套独特的旺衰解析体系。
在技术手段展开过程中， 先来看须确定阴阳遁局，而后依据飞盘规则布置九星、八门、八神，并以戊为基准值符进行定位；此后周游十二法通过天盘奇仪周游九宫并结合六正法判断动态改变（如动主事态持续发展、静主发展停滞），以及六奇法解析特殊关系（如连主连续、属主归属），实现了对局势更多维度研判的有可能。
实战断局逻辑方面：确立年命为体、 时干为用、值符定吉凶之三维判断标准，在动静冲合、空破墓刑十二字诀的辅助下将六爻旺衰理论引入《更精细化断局体系`中；典型案例涵盖财运预测、职业抉择、婚恋解析及风水布局等更多领域，体现出该方法在实际应用中的广泛适用性，扯后腿。。
注：鸣法体系存在理论矛盾(如《鸣法`与《括囊集》排盘规则冲突)，因而提议以《奇门枢要`的实践验证内容为学者进一步检验之依据。
沉重阳菊香时节， 笔者专程前往东海之滨青岛拜访了较长期致力于飞盘奇门遁甲鸣法探究与实践的王焕卿先生；该先生祖籍齐鲁，自幼浸润于儒教、道教及兵家思想之交汇处，其做人务真实、行事务实且不逐虚名之淡雅风格，使其在传承古老术数时尤显独到。
关于“奇”“门”“遁”“甲”四字之阐释：
- "何为奇？" 王先生指出，“奇”指的是奇仪(并非仅指乙丙丁三仪)；
- "何谓门？" 其觉得，“门”指的是星门(亦非单纯八或九门户)；
- "何谓遁甲？" 王先生强较大调， “遁甲”并非坊间所谓以六仪取代，而是贯穿于整个局面之血脉，其时空运转功能不可或缺。 \endul}
"三者缺一不可"—王先生进一步阐明：若缺失奇仪， 则九宫犹空厦万间； 没耳听。 若缺星门，则九宫失掉卦气；若缺遁甲，则时空失掉运转。
"鸣法三部曲"—即《鸣法》（理论基础）+《衍象》（具体占验）+《枢要》（个人心得补充）， 其中，《枢要》暗合宋代陈抟河洛说理，并体现出与邵雍皇极经世理论之间较深厚渊源；除此之外王先生指出，《鸣法》兼容六壬精要，以八卦立根基，以五行承内涵，以阴阳转变为律，使其成为兼具天时动静、人事进退决策功能的一部古代运筹学典范。
因为信息技术手段的持续发展，《奇机鸣法`相关电子资源条件已被整理至“9500本简单学电子书/FS22/东海居士奇机鸣