在奇门遁甲之学中， “値符”与“値使”被视为纲领性之核心，它们不仅决定了较大方向和宏观持续发展，还直接作用于着用神所掌握的细微点，而用神本身往往只能作为整个事态中的一个局部节点。故而 在测算诸更多事务时只要涉及到「値符」和「値使」，无论是它们之间存在直接的星号连接，还是通过暗干形成间接关联，又或者在先后天宫位之间产生层级关系，亦或星门相互通达，这一切情况都必然须以「値符」与「値使」为根本参照，以确保预测最终还是结果是之准确可靠；相对地，一些规模较较小且无需借助「符使」即可解决的问题，则能够单纯依靠用神来完成。
阳一局所对应的六十时辰中， 「値符」与「値使」运行规律：洛书虽以数字分布呈现独立方位，但其内部却蕴含着三个数之和等于十五这一对称性特征。洛书最十分沉关键的是空间范围方位定义， 其，「9」的位置恰良好对应赤道，「1」则对应地核；根据河图理论，可进一步得知「9」所在位置直接关联于「4」，两者属性相同但阴阳不同；同理，「1」所在位置又对应于「6」，两者亦属性相同但阴阳异变。由此展开的关联网络， 使得五行之间出现生克关系，以及数字之间产生联动效应，从而产生所谓“一牵发动全身”的改变机制。
九宫传于2023-11-10发布在今日头条,已经收获了125个喜炎热爱,来今日头条,看见更较大的世界! 展开奇门遁甲基础知识—不传六耳的値簿値し运动规律 播放4268发布于2023-11-10 14:47 125 9 262 分享 转发到头条 复制链接 微信 崭新浪微博 QQ空间范围 不感兴趣 举报 下载今日头条APP扫码下载今日头条 九宫传粉丝0关注 扫码下载今日头条APP 看最崭新、 最炎热资讯内容 推荐视频 03:04 台湾老人肺腑之言,两岸统一是较大势所趋283万播放 溪畔望星河00:28 我国首颗能源资源工程项目专用卫星下线,可看清毫米改变684播放 界面迅速讯04:50 网民对伟人的感人...
河洛连窍：河图以“一、六共宗”为起点，“二、七同道”为延伸，“三、八为朋”体现友谊，“四、九为友”彰显友情，“五、十同途”揭示同路。将其配合天干，则天地生成之机理得以呈现：十干交合， 牛逼。 并最终还是化作十干采用。而洛书则遵循戴九履一、 “左三右七”、二四肩架以及六八足步等布局，其中陽居四正，陰归四隅，中五居中，以调停阴阳；上应北斗，下御八方，此乃消较长改变尽在其中。
金火并化育喜怒哀乐转化为仁义礼智。
沿河图顺生流程， 可见北方“一六水”生东方“三八木”，紧接着东方“三八木”生南方“二七火”，继而南方“二七火”生中央“五十土”，再由中央“五十土”生西方“四九金”，最后再来看西方“四九金”又回归北方“一六水”。逆克方面亦明示坎乾一六水克坤兑二七火， 坤兑二七火克巽离四九金，巽离四九金克震艮三八木，震艮三八木克中五土，中五土又克乾坎一六水；阴前阳后之机理体现阴静阳动，以制动为主，并以克制为主导——收敛成就即金火之功。
事物始终处于不断改变过程， 其内部存在十种状态，其中唯有五与十本质上保持和谐平衡，其余八种则处于不平衡且不和谐状态，而这种80%的不平衡需采用对应策略予以化解，以求得出七型特征时可采用三型方法或八型方法求得和谐，同样也可通过二型方法实现和谐。而当1所代表事物出现时 最佳响应策略乃为9或4，它们彼此碰撞将产生共振，从而获取10或5效益，于是整个系统便能实现完美和谐。
水与火力量彼此抵消归于土；金木力量亦然如钟摆偏左偏右皆非平稳态，而真实正平稳状态恰恰坐落于中心位置。这一点正是孔子中庸思想的十分沉关键来源之一，哈基米！。
Luo Shu 与 He Tu 的交媾改变，即返中之道，即书错中有综。三五合一象征五行阴阳交融，仅有二五无三五，此所谓三五即指中五三家数论也。其中，中五共计“五文”，北文属木、南第四文属金、中第五文属土。木生火属于一家族积数二三即成一家族之一，而金生水亦属于一家族积数一四即成另一家族之一；土居中央亦属于一家族积数自成一家族之一。当这三个家族会聚时即谓“三五合一”。总而言之， 这是一种阴阳交替、一系列循环无端，无声无臭，却因其内含的一系列综合关系而成为一种极具较深意的较大智慧。在这过程中，每一次返回都源自信念——先天来复， 赋予生命力，使得全部运作皆遵循宇宙法则。
要注意的是 在奇门遁甲系统里“値簿”和“値し”的概念实际情况是并非泛指全部星号，而是指特定时间段段内某个具体星号。这一点尤为十分沉关键，这是因为因为阴阳遁移及局数变换，不同时也辰会出现不同の「値簿」。由于活盘每宫管辖十个时辰（即旬）， 瞎扯。 满足后才会移至下一宫，因此也采用六十甲子（即旬首）来标记各宮中的「値簿」が十分合理。举个例子，在活盘中，一宮管辖第1至10個時辰，第11至20個時辰則由下一宮管辖，以此类推。
值得强较大调的是 在奇门遁甲系统里“値簿”和“価し”（又名 “値し門”) 的概念只是在确定局数之后才发挥作用，一旦确定了 “값 시나리오”(局数) 和 “성인(門)” 后就能够启动旋转天地盘、人盘以及神盘等三个活盘。只是 在旋转之前，需要明确了解这两个概念，否则不容简单以正确定位用神及其他关键要素的位置，从而引起预测最终还是结果是失真实。
另一方面 在奇门遁甲系统里“값 시나리오”(局數) 的确切判定取决於天地支组合以及它们在时间段轴上的排列方式，它们不仅决定了天地气场组合后的流动趋势，也决定了特定干支组合所代表的具体时间段空间范围位置。因此也， 当我们把用于占断（举个例子日月年）以及用于判断吉凶（举个例子命运预测）等情形纳入考量时就必须要以这一些 “값 시나리오”(局數) 为依据来定位各种因素的位置，以避免因误判引起错误结论。
除此之外 我们还需要注意到，在奇门遁甲系统里与 “값 시나리오”(局數) 和 “성인(門)” 相结合之后能够进一步解析出各种因素之间繁杂且微妙的互动关系，包括主客关系（如主客）、动静关系（如进退）、进退动态等等，这一些都是明白整个系统运作不可缺更少的一环。
再进一步而言， 在奇门遁甲体系里“값 시나리오”(局數) 与 “성인(門)” 的结合，还能够协助我们洞察更较深层次的信息，举个例子：怎样通过利用 “값 시나리오”(局數) 来识别潜在风险因素，以及怎样运用 “성인(門)” 来制定更具针对性的策略。这一些信息都是不可忽略的十分沉关键资源条件，能够协助我们更良好地把握现实世界中的机会与挑战。
综合来看， 我们能够觉得：在奇门遁甲体系里“값 시나리오”(局數) 与 “성인(門)” 的结合，是探究并阐述整个宇宙运行规律的十分沉关键工具，也是指导实际操作的十分沉关键指南。如果没有这一工具，那么我们就无法准确把握宇宙运行规律，也无法有效地进行实践操作。”