中医诊断方法所采用之四诊——望、闻、问、切，其中“望”即通过观察外表来推断人体内部状态；而“听”和“问”则进一步补充信息；此四诊法与后世所谓“面读”之技法，在理论上并非毫无交集，故有人将面读视作一种可具一定科学性的诊断工具，其核心思路即借助对面部特征如皮肤纹理、眼神变化等进行客观观察，并尝试将其映射至人体器官功能或潜在疾病之可能性。 此种观点主张，若依循传统医学之经验法则，将面部线条与体内气血运行联系起来再加上阴阳五行之平衡原理，则可在一定程度上实现对个体健康状况乃至寿命长度之预测；只是仅凭表象并不足以得出全面结论，故此方法仍需结合其他检验手段才能得到更可靠之结果。 与此同时一部分研究者则认为面读不仅仅局限于医疗层面的应用，更可用于人格特征与行为倾向之初步判断，因为某些面部特征如眉形、嘴角弧度往往与情绪表达方式及社交方式存在统计关联。因此，个体未来走向，但该预测往往缺乏精确因果机制，只能视作概率性的参考工具。 只是在古代因缺乏现代实验技术，对人才选拔而言，往往只能依靠表象和直觉进行初步筛选，此时面读被赋予了极高的重要性。只是由于其未必完全公开透明，一旦出现偏差或误判，很容易导致人才错失乃至社会资源浪费。因此，在实践过程中，为避免让门徒误入歧途甚至造成师父失足，应当对其具体运算逻辑保留必要程度上的保密，以保证教学质量和师道传承。 至此，我们不得不回到一个基本问题：“ ” 是否应将上述技术视作一种具有可验证理论基础之学科？或者它仅仅是一种历史遗留且无法经受现代科研严苛检验之迷信？下面我们将从多个维度展开，换个思路。。
