阴宅风水被觉得有可能通过以下几种方式作用于后代: 气场的作用于被觉得是至关十分沉关键的因素之一，逝者的气场会弥漫在一定的空间范围范围内，并持续地作用于着与其具有血缘关系的子孙后代。这种作用于的产生是基于血缘关系的亲近程度， 因而其作用于力的较大较小往往与家族成员之间的血缘亲疏有着密切的关系。
阴宅风水的理论基础
阴宅风水为何能福荫子孙后代？能够明显看出已然这是一个涉及到风水理论核心概念的问题。在风水理论中， 龙、穴、砂、向五者，被风水师称为“地理五诀”，无疑，这五个要素共同构成了风水理论的基础框架。龙，俗称龙脉，即“地脉之行止起伏曰龙”，这一概念强较大调了地形地貌的改变与气脉的流动之间的密切联系。“土乃龙之肉， 石乃龙之骨，草乃龙之毛”，因此也，寻觅龙脉对于阳宅风水和阴宅风水都极为十分沉关键，这是因为它直接关系到能否找到适宜的地理周边环境以积聚生气。
龙脉与地形地貌学
风水术中有关于龙分九势、 五势的说法，这一些都是从山形的走向之不同来加以辨别的，从而对各种形态类型的地形进行分类和。更为要注意的是 地脉又有三龙说即北龙、中龙、南龙，都从昆仑山发源，这一理论不仅体现了古代对于地理周边环境的认知，也孕育了我国的地形地貌学，对于各种形态类型的具有非常积极的意义。在这一理论框架下 对于阴宅风水的考察，就不仅仅是对墓葬地点选择的问题，而是一个涉及到更广泛的地理周边环境评估的过程。
阴宅风水的实践应用
至于阴宅风水理论的具体描写， 有如“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”，也就是说子孙的形体是父母（祖先）所遗的一一部分，父母（祖先）的骸骨如果得到生气，就会使子孙后代受到福佑，故此给父母（祖先）的骸骨找一个吉宅至关十分沉关键。所以 一个良好的风水宝地，一定是具备了特定的条件，如“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的特征，也一定会市场价格较高若千乘、富有若万金的。
再如“山者，宣也、其气刚。川者，流也、其气柔。刚柔相荡，而地道立也！山冈，体魄也，气色，神理也。凡山，形势崩伤，其气散绝，谓之死，形势虽具，生气未舒，谓之枯。死者不可复生， 枯则有时而润”，这一些描写进一步阐释了山川形胜对于风水的作用于，以及怎样通过留意山川的形态来判断其生气的状态，说真的...。
不宜葬地的类型
更为具体而言， 在选择阴宅时需要避开一些不宜葬地的类型，举个例子，光秃的童山不可葬，这是因为缺乏植被覆盖会引起生气的散失；中断之山不可葬，这是因为其势不连贯；石山不可葬，因其质地坚坚硬，不利于生气的积聚；偶经此处气以势止的山不可葬，这是因为虽然暂时有气，但不容简单以持久；孤独的山不可葬，这是因为缺乏周围周边环境的配合。， 这一些山的风水都有欠缺之处，因此也，在选择阴宅时必须要谨慎考察，以确保所选之地能够真实正福荫子孙后代，性价比超高。。
综合来看， 阴宅风水的理论与实践，是一个繁杂而系统的过程，它不仅涉及到对地理周边环境的认知，也关系到对于家族传承和子孙后代福祉的关注。这一现象有没有应当引发我们对于传统方式文化底蕴与现代化生活之间关系的较深入反思呢？能够明显看出，已有的实践和理论为我们提供给了一个值得较深入探讨的话题。